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听到百千种音乐同时演奏，也自然生起念佛、念法、念僧的心，何况我们在这里听闻到念佛的声音，怎么不生起念佛的心呢?怎么反而要生起烦恼呢?...
道证法师
|道证法师|毛毛虫变蝴蝶|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1017071828.html
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耶戒等等的罪业）深深反省追悔，这是最关键的一力。要生起这一力，需要多观察思惟业果的道理。然后对自己所造的恶业的果报生起怖畏心。明了自己错在哪里之后，就应当勇敢地发露，如果能够向善知识发露自然最好，也可以...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0812152703.html
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苦啰！你想死的时候不受痛苦，只有一心持念阿弥陀佛的名号，求阿弥陀佛来接引你，你就会欢欢喜喜的生到西方去的。 为什么要生到西方去呢？因为西方极乐世界具足一切的快乐，没有一点儿苦恼。我们这里受生为人，...
宜玲
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0936056039.html
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经文不仅重在“应无所住”，同时也重在“而生其心”，不可割裂开来只讲“应无所住”。“应无所住而生其心”，便是要生起“上求佛道、下化众生”的大菩提心，生起“庄严国土、利乐有情”的无缘大慈、同体大悲之心。...
佚名
|总结|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09133622554.html
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长久。
2、 考虑生命的真实意义。即是树立离苦得乐，清净自在的人生目标。要做到这点就要就我们尊崇自然，对自然法则要生敬畏之心，不要为一己之欲涂炭生灵让自己成为世间的癌细胞；尊崇善道，要有明确的是非观，...
重庆华岩寺
|“心灵之旅”重庆华岩寺第六届禅修营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09433028816.html
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比去按摩院按摩颈椎腰椎要管用得多。有位三十岁的白领对我说：“本以为骨骼已经定型慢慢要生驼背的，但最近感觉背明显比以前直了。”我说，当然，年轻人驼背不是因为骨骼定型，脊柱是一节一节的，是活动的，怎么可能...
佚名
|后溪穴|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/10312135651.html
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大师曾说过的一段话：“东方人念佛要生西方，西方人念佛又生什么地方呢？”并，解释说：“我们现在可凭上段《药师经》意，大胆地答覆六祖：西方人念佛，亦可以生东方净土。&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544541838.html
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生从何处来？死向何处去？人生短暂，到底有没有目的？人生如梦，这梦能不能延续？人间多苦，这苦有没有来头？人情断肠，可否逃过这刀口？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？这声音响自历史的源头，和历史一样悠久。它曾引人超凡入圣，它仍然在轻敲着追寻生命奥秘的智者的耳鼓。 有了生命，就有了生死；有了生死，就有了"为什么要生要死？”"能否只生不死？”以及"能否不生不死”等等问题。这样说来，轮回转世的理论就是为了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490246409.html
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与来世，当然就有无穷无尽的因果与报应。 因此，我们要想离苦得乐，化戾气为祥和，就应植福修善，广积阴德。假使遇见别人贫病交加，或大险临头，纵然无力挽救彼之困苦，也要生起同情心、怜愍心、施舍心、救护心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582047658.html
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寿佛。 要生西方，须发三心。一者至诚心，身口意业，所修解行，必须内外相应，真为求生净土，不得内蓄名闻利养之心，外现贤善精进之相。二者深心，决定深信阿弥陀佛，成就四十八愿，专念彼佛名号，定得往生极乐世界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583347682.html